السجال السني الشيعي يعود إلى الواجهة: خلاف مذهبي أم صراع على النفوذ والولاءات؟
الحسينيات و الجمعيات الشيعية أدوات لبسط النفوذ الفارسي في بلادنا
تعود السجالات بين السنة والشيعة إلى واجهة مواقع التواصل الاجتماعي، من خلال مناظرات افتراضية لا تكاد تخلو من التراشق بالتهم واستحضار أكثر المسائل المذهبية إثارة للجدل ليبقى السؤال من المستفيد من الفتنة المذهبية؟؟
الكاتب والناشط السياسي انس الشابي اعتبر ان الخلاف بين الشيعة والسنة قديم ولكن وقع إحياؤه لدينا من خلال ما سمي مناظرات لتلهية الناس عن المشاكل الحقيقية التي يعيشها المواطن، فقدت ذهب أهل السنة في تشنيعهم على الشيعة بأن إمامهم الخميني أباح تفخيذ الرضيعة والتلذذ بها دون إيلاج معتقدين أنهم يذلك ينفرون منهم الناس والحال أنّ السنة الشافعية يبيحون زواج البنت المتولدة من الزنا وبيان ذلك أن الرجل يزني بالمرأة ولمّا تلد بنتا متخلّقة من مائه يجوز له أن يتزوّجها إعمالا لقاعدة أن الحرام لا يحرّم الحلال، ولهذا اعتبر الشابي بأن الخلاف اليوم لا علاقة له لا بالسنة ولا بالشيعة فالاثنان واحد في كبرى المعارك الديمقراطية والوطنية،الاشكال الحقيقي هو ان خلافنا مع نظام سياسي يسعى إلى الانتشار والتمدّد في بلادنا خدمة لأهدافه القريبة والبعيدة متوسلا في ذلك بالتشيع مدخلا للاصطفاف والتبعية للنظام الفارسي وهو نظام قومي منذ أيام الشاه.
التاريخ يقيم الدليل على الرغبة في إلاستعمار والتمدد لاسيما أنّ الجزر الثلاثة طمب الكبرى وطمب الصغرى وأبو موسى التابعة للإمارات احتلها الشاه في سبعينات القرن الماضي رفض نظام الملالي إعادتها ويقي مصرا على وضع اليد عليها رغم رفعه شعارات التقارب بين المذاهب والأخوة الإسلامية وغيرهما من ساقط القول.
لذا فالمطلوب في تقديره هو عدم تصديق وجود خلاف بين السنة والشيعة بل هو خلاف بين نظام يسعى إلى التمدّد خارج حدوده وقوى وطنية تدافع عن استقلالية قرارها الوطني، لهذا السبب بالذات دعا الشابي ولازال يدعز إلى إغلاق الحسينيات والجمعيات الشيعية لأنها أدوات لبسط النفوذ الفارسي في بلادنا ومن لم يفهم ذلك فهو مأجور بلا شك.
اسماء وهاجر
